Interflyuning badiiy madaniyati durdonalari taqdimoti. Mesopotamiya madaniyati

Taqdimotning individual slaydlar bo'yicha tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

MESOPOTAMIYA MEOSPOTAMIYA ZIGGURAT - XUDONI UYI. UR VA BABILONDAGI ZIGGURATS. SIRLI G'isht VA RITMIK NASHIN - ASOSIY DEKORATİV VOSITA. ISHTAR GATE, YANGI BABILONDAGI PROTESSIONAL YO'L.

2 slayd

Slayd tavsifi:

Birinchi tsivilizatsiya miloddan avvalgi 4-ming yillikda paydo bo'lgan. Mesopotamiya (Mesopotamiya) ning rang-barang madaniyatiga hayot bag'ishlab, Dajla va Furot o'rtasidagi "hosil yarim oy" hududida. Bu madaniyat, qadimgi qishloq xo'jaligi qabila jamoalarida odat bo'lganidek, ular uchun asosiy narsani aks ettirdi - jamoaviy sug'orish dehqonchiligi asosida hosildorlikni ta'minlash. Mesopotamiya madaniyati bir necha davrlarga bo'linadi. Janubda Shumer va shimolda Akkad shahar-davlatlari nomi bilan Mesopotamiya madaniyati miloddan avvalgi IV-II ming yilliklar. shumer-akkad deb ataladi. Janubda Bobil (miloddan avvalgi 1894-732) va shimolda Ossuriya (miloddan avvalgi 1380-625) ma'lumotlariga ko'ra - Ossur-Bobil. Yangi Bobildan yangi Bobil yoki xaldey madaniyati (miloddan avvalgi 626-538) paydo bo'ldi, uning uslubi Forsning badiiy an'analarida davom etdi.

3 slayd

Slayd tavsifi:

Ularga tutashgan erlari bo'lgan kichik shahar-davlatlarning o'z hukmdori va homiysi - shumer-akkad xudolarining ko'p sonli panteonining bir qismi bo'lgan qandaydir hosildorlik xudosi bor edi. Shaharning markaziy ibodatxonasi homiy xudoga bag'ishlangan edi. Uning o'lchami atrofdagi dunyo miqyosi bilan aniqlangan: ulkan tog'lar, vodiylar, daryolar. Tuzli er osti suvlarining tez-tez va vaqti-vaqti bilan halokatli ko'tarilishi va qum bo'ronlari zinapoyalar yoki yumshoq kirish joyi - rampali baland platformalarda inshootlar qurishga majbur qildi.

4 slayd

Slayd tavsifi:

Bu yerlarda yogʻoch va tosh yetarli boʻlmagani uchun ibodatxonalar moʻrt xom gʻishtdan qurilgan va doimiy taʼmirlashni talab qilgan. Joylarni o'zgartirmaslik va "Xudoning uyi" ni bitta platformada qurish an'anasi zigguratning paydo bo'lishiga olib keldi - bir-birining ustiga yig'ilgan kubik hajmlardan iborat ko'p darajali ma'bad. Har bir keyingi hajm avvalgisining perimetri atrofida kichikroq edi. Zigguratning balandligi va o'lchami aholi punktining qadimiyligi va odamlarning xudolarga yaqinligidan dalolat berib, ularning alohida himoyasiga umid baxsh etdi. Baland platforma g'oyasi nafaqat suvning ko'tarilishi paytida binoni saqlab qolish, balki uni har tomondan ko'rish imkonini beradi, Mesopotamiya me'morchiligining asosiy xususiyatini - massaning ichki makondan ustunligini aniqladi. Uning og'ir plastikligi devor tekisligidagi ritmik relyef va porloq ko'p rangli sirlangan g'ishtlarning rang-barang dekorasi bilan yumshatilgan.

5 slayd

Slayd tavsifi:

6 slayd

Slayd tavsifi:

7 slayd

Slayd tavsifi:

Urdagi Ziggurat Etemenniguru (miloddan avvalgi XX asr) - Shumer oy xudosi Nanna ibodatxonasi: zinapoyalar bilan bog'langan to'rt kubik monolit. Har bir platformaning devorlari vertikal g'isht proyeksiyalariga ega bo'lib, ular bo'ylab marvariddan yasalgan zigzag naqshlari, qobiqlar, metall plitalar va sopol mixlar oqardi, ularning boshlari quyoshning yorqin nurlarida qizarib turardi. Qora, ko'k, oltin uchqunlar. Platformalarning keng joylari vannalardagi o'simliklar bilan to'ldirilgan: anor, uzum, atirgul, yasemin. Er osti suvlaridan qochish yo'li sifatida paydo bo'lgan bunday "osilgan bog'lar" keyinchalik Ossuriya va Bobil shohlari saroylarini bezashda asosiy diqqatga sazovor joy bo'ldi.

8 slayd

Slayd tavsifi:

Etemenanki Ziggurat (miloddan avvalgi 6-asr) Yangi Bobildagi muqaddas hududda qurilgan Bobil quyosh xudosi Marduk ibodatxonasi. Xudo g'azablanib, osmonga minora qurishga qaror qilgan odamlarning tillarini chalkashtirib yuborgani haqidagi Bibliya afsonasida u Bobil minorasi deb nomlangan. Ma'bad ettita platformadan iborat edi. Har bir platformaning devorlaridagi vertikal proektsiyalar ularning og'ir hajmlarini maydalab, siluetni osmonga ko'tarilish tendentsiyasini berdi. Zigguratni halqa shaklida o'rab turgan rampaning spirali unga qo'shimcha yengillik berdi. Oq, qora, qizil, ko'k, sariq rangli beshta pastki platformaning ko'r-ko'rona sirlari tufayli struktura efirda suzuvchi ajoyib fantom ko'rinishini oldi, ammo monumental ulug'vorligini yo'qotmadi. Quyoshni aks ettiruvchi kumush va oltin laganlar bilan qoplangan oxirgi ikki platforma shunday nur socharki, ular o'z konturlarini yo'qotib, nurli xudoning timsoli bo'lib tuyulardi.

Slayd 9

Slayd tavsifi:

10 slayd

Slayd tavsifi:

Ossuriya va Bobil hukmdorlarining jamoat binolari va saroylari ham rang-barang va monumental edi. Qattiq grafika va rang-barang dekorativlikning uyg'unligi Mesopotamiya uslubining arxitektura va tasviriy san'atdagi yana bir xususiyatidir. Shu bilan birga, bir xil relyefning sirlangan g‘ishtlarda oq, qora, qizil, ko‘k, sariq ranglarda qayta-qayta takrorlanishi o‘ziga xos tantanali ritm yaratgan.

11 slayd

Slayd tavsifi:

12 slayd

Slayd tavsifi:

Ishtar darvozasi (miloddan avvalgi 6-asr) Ishtar darvozasining toʻrtburchaklar shaklidagi qudratli hajmi, toʻrtburchaklar shaklidagi qirrali minoralar bilan kattalashtirilib, ular oʻrtasida kemerli oʻtish joyi - Xet portali toʻq koʻk koshinlar bilan qoplangan. Bu ko'k rangli bo'lak rel'efning bir xildagi almashinishi bilan biroz yumshatilgan: muqaddas buqalar tasvirlangan oltin sariq va sutli oq, Marduk xudosining hayvonlari, ilon bo'ynida kichik shoxli boshli, oldingi sher va orqa burgut bilan ajoyib mavjudotlar. panjalar.

Slayd 13

Slayd tavsifi:

Slayd 14

Slayd tavsifi:

Darvozadan ziyoratgohga olib boradigan yo'l devor bilan o'ralgan, shuningdek, kafel bilan qoplangan. Hashamatli qizil yeleli va tirjaygan og'izli, kofe rangidagi bo'kirgan sherlar firuza dalalarida ulug'vorlik bilan yurishdi; ularning o'lchovli yurishlari odamlarning ma'badga yurishini aks ettirganday edi.

15 slayd

Slayd tavsifi:

16 slayd

Slayd tavsifi:

Qirollik ovi (qirol Ashurbanipal saroyining relyefi) Mesopotamiya san'ati monumentallik va rang-barang dekorativlikdan tashqari, tirik tabiatni tasvirlashda o'ta aniqligi bilan ajralib turardi. Buni Ossur-Bobil saroylari devorlariga tashqi va ichkaridan uzluksiz gilam bilan qoplangan alebastr plitalaridagi relyeflardan ko'rish mumkin. Jang sahnalari, sovg'alar, qirollik ovlari, shuningdek, "hayot daraxti" - qayta tiklanadigan bahor tabiatining xudolari bilan qanotli buqalar va qanotli daholar tasviriga asoslangan bezak naqshlariga ustunlik berildi.

Slayd 17

Slayd tavsifi:

Ossuriya relyeflarida inson qiyofasi profilda yelkalari, oyoqlari va yuzining to'liq yoki to'rtdan uch qismini aylantirgan holda tasvirlangan. Shu bilan birga, Mesopotamiya rassomlari portret o'xshashligiga ahamiyat bermasdan, Osiyo tipini juda aniq takrorladilar: to'la mushak figurasi, og'ir pastki jag'i bo'lgan katta bosh, qushning tumshug'iga o'xshagan ilgak burun, ingichka qiyshiq lablar, past qiya peshona va tomoshabinga qaraydigan ulkan ko'z. Podshohni uzun jingalak soqoli, qalin sochlari, jingalak va yelkasiga tushgan, kuchli tanasi va qirrali va og'ir to'qmoqli kashta matolardan tikilgan hashamatli bezatilgan kiyimlari bilan tanib olish mumkin edi.

18 slayd

Slayd tavsifi:

Xulosalar Mesopotamiya xalqlariga xos bo'lgan qirol hokimiyatini ilohiylashtirish va xudolarga sig'inish ularga bag'ishlangan monumental zigguratlarning qurilishiga olib keldi, bu Mesopotamiya san'atining muhim hodisasiga aylandi. Shu bilan birga, diniy chegaralar bilan cheklanmagan, butun hokimiyat qirollar qo'lida to'planganligi sababli, Mesopotamiya san'ati asosan dunyoviy xususiyatga ega bo'lib, arxitekturada saroy va jamoat binolari ustunlik qilgan. Ularning ko'lami bilan bir qatorda, ular yam-yashil bezaklari bilan ajralib turardi. Yaltiroq g'ishtning quvnoq ranglarining organik birikmasi va relyefning chiziqli ritmining qattiqligi Mesopotamiya uslubining o'ziga xosligini tashkil qiladi. Asl Mesopotamiya san'ati o'zining eng yaqin qo'shnilari - misrliklar va forslar san'atiga katta ta'sir ko'rsatdi. Keyingi asrlarda u Shimoliy Afrika orqali Gʻarbiy Yevropa sanʼatiga, Kaspiy dengizi havzasida yashovchi xalqlar orqali Sharqiy Rossiyaga tarqaldi.

Slayd 19

Slayd tavsifi:

Mesopotamiya shahar-davlatlaridagi arxitektura inshootlariga qanday xususiyatlar xosdir? Ular nima tufayli? Yangi Bobildagi Ur va Etemenankidagi Etemenniguru ibodatxonalarini bezashda meʼmorlar qanday bezak vositalaridan foydalanganlar? Ularning bezaklarida qanday umumiylik bor? Ossur-Bobil relyeflarida qanday voqeliklar aks ettirilgan?

Slayd 1

Mesopotamiya lat. Mesopotamiya - "Interfluve"

Slayd 2

Mesopotamiya dunyodagi eng qadimgi tsivilizatsiya paydo bo'lgan mamlakatdir, u taxminan davom etgan. 25-asr, yozuvning yaratilishidan to miloddan avvalgi 539-yilda Bobilni forslar tomonidan bosib olinishigacha.

Slayd 3

Slayd 4

G'arbiy Osiyoning qolgan qismidan zo'rg'a o'tish mumkin bo'lgan cho'llar bilan ajralib turadigan bu mamlakat miloddan avvalgi 6-ming yillikda joylashtirila boshlandi. e. 6—4-ming yilliklarda bu yerda oʻrnashgan qabilalar nihoyatda kambagʻal yashagan: botqoqlar va kuydirilgan choʻl oraligʻidagi tor yerga ekilgan va tartibsiz va notekis suv toshqinlari bilan sugʻorilgan arpa kichik va beqaror hosil olib kelgan. Dajlaning irmog'i bo'lgan kichik Diyala daryosidan burilib ketgan kanallar orqali sug'oriladigan yerlarda ekinlar yaxshiroq ishlagan. Miloddan avvalgi 4-ming yillikning o'rtalaridagina. e. jamoalarning alohida guruhlari Furot havzasida oqilona drenaj va sug'orish tizimlarini yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Slayd 5

Mesopotamiya xalqi

Slayd 6

Slayd 7

Din. Mesopotamiya dini barcha asosiy jihatlari bilan shumerlar tomonidan yaratilgan. Vaqt o'tishi bilan xudolarning akkad nomlari shumerlarning o'rnini bosa boshladi va elementlarning timsollari yulduz xudolariga o'z o'rnini bosdi. Mahalliy xudolar, shuningdek, Bobildagi Marduk yoki Ossuriya poytaxtidagi Ashur bilan bo'lgani kabi, ma'lum bir mintaqaning panteonini boshqarishi mumkin edi. Ammo butun diniy tizim, dunyoga qarash va unda sodir bo'layotgan o'zgarishlar shumerlarning dastlabki g'oyalaridan unchalik farq qilmadi. Mesopotamiya xudolarining hech biri yagona kuch manbai emas edi, hech biri oliy kuchga ega emas edi. To'liq hokimiyat xudolar yig'ilishiga tegishli edi, u an'anaga ko'ra, rahbarni sayladi va barcha muhim qarorlarni tasdiqladi. Hech narsa toshga o'rnatilmagan yoki odatiy hol sifatida qabul qilinmagan. Ammo kosmosning beqarorligi xudolar o'rtasida fitnaga olib keldi, bu xavfni va'da qilganini va odamlar orasida tashvish tug'dirganini anglatadi.

Slayd 8

Slayd 9

Iqtisodiyot. Mesopotamiya iqtisodiyoti mintaqaning tabiiy sharoitlari bilan belgilanadi. Vodiyning unumdor tuproqlari mo'l hosil berdi. Janub xurmo yetishtirishga ixtisoslashgan. Yaqin atrofdagi tog'larning keng yaylovlari katta podalar qo'y va echkilarni boqish imkonini berdi. Boshqa tomondan, mamlakatda tosh, metall, yog'och, bo'yoqlar va boshqa hayotiy materiallar ishlab chiqarish uchun xom ashyo tanqisligi sezildi. Ayrim tovarlarning ortiqcha, boshqalarining kamligi savdo munosabatlarining rivojlanishiga olib keldi.

Slayd 10

Shu bilan birga, agar odam o'zini to'g'ri tutsa, voqealar yaxshi tomonga burish ehtimoli doimo mavjud edi. Ma'bad minorasi (ziggurat) samoviylar joylashgan joy edi. U osmon va yer o'rtasida aloqa o'rnatishga bo'lgan insoniyat istagini ramziy qildi. Qoidaga ko'ra, Mesopotamiya aholisi xudolarning marhamatiga juda kam tayangan. Ular tobora murakkab marosimlarni bajarish orqali ularni tinchlantirishga harakat qilishdi.

Slayd 11

Slayd 12

Yozish va fan. Huquqning oliy hokimiyati Mesopotamiya tarixiy davrining o'ziga xos xususiyati bo'lgan va hatto undan oldin ham bo'lishi mumkin, ammo qonunchilikning samaradorligi yozma dalillar va hujjatlardan foydalanish bilan bog'liq. Qadimgi shumerlar tomonidan yozuvning ixtiro qilinishi, birinchi navbatda, shaxsiy va jamoa huquqlariga bo'lgan g'amxo'rlik bilan bog'liq deb hisoblash uchun asoslar mavjud. Bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi matnlar, ma'badni almashtirish uchun zarur bo'lgan narsalar yoki xudo uchun mo'ljallangan sovg'alar bo'lsin, hamma narsani yozib olish zarurligidan dalolat beradi. Bunday hujjatlar silindrli muhr bilan tasdiqlangan.

Slayd 13

Eng qadimgi yozuv piktografik bo'lib, uning belgilarida atrofdagi dunyo ob'ektlari - hayvonlar, o'simliklar va boshqalar tasvirlangan. Belgilar guruhlarni tashkil etdi, ularning har biri, masalan, hayvonlar, o'simliklar yoki narsalarning tasvirlaridan iborat bo'lib, ma'lum bir ketma-ketlikda tuzilgan. Vaqt o'tishi bilan ro'yxatlar zoologiya, botanika, mineralogiya va boshqalar bo'yicha o'ziga xos ma'lumotnomalar xarakteriga ega bo'ldi. Shumerlarning mahalliy tsivilizatsiya rivojiga qo'shgan hissasi juda muhim deb qabul qilinganligi va Akkadlar sulolasi o'rnatilgandan so'ng, shumer tilida so'zlash kamdan-kam ishlatila boshlaganligi sababli, akkadlar shumer tilini saqlab qolish uchun qo'llaridan kelganini qildilar. Bu yo'nalishdagi sa'y-harakatlar uchinchi Ur sulolasining qulashi bilan to'xtamadi va Amoritlar davrida davom etdi. Natijada so'zlar ro'yxati, ko'plab shumer-akkad lug'atlari va grammatika bo'yicha tadqiqotlar yaratildi.

Slayd 14

Slayd 15

Yozuv tufayli tizimlashtirilgan boshqa ko'plab madaniy hodisalar mavjud edi. Ular orasida alomat alohida o'rin tutadi, ular orqali odamlar qurbonlik qilingan qo'yning jigarining shakli yoki yulduzlarning joylashuvi kabi turli belgilar orqali o'z kelajagini bilishga harakat qilganlar. Alomatlar ro'yxati ruhoniyga ma'lum hodisalarning oqibatlarini bashorat qilishga yordam berdi. Bundan tashqari, eng ko'p qo'llaniladigan huquqiy atamalar va formulalar ro'yxatini tuzish odatiy hol edi. Qadimgi Mesopotamiyaliklar matematika va astronomiya sohasida ham katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Zamonaviy tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Misr matematika tizimi Bobilnikiga nisbatan qo'pol va ibtidoiy edi; Hatto yunon matematikasi ham oldingi Mesopotamiya matematikasi yutuqlaridan ko'p narsalarni o'rgangan deb ishoniladi. deb atalmish hudud ham juda rivojlangan hudud edi. "Xaldey (ya'ni Bobil) astronomiyasi."

Slayd 16

MADANIYAT Satrial madaniyat. Keramika ishlab chiqarish texnikasi, turli xil shakllar va bezaklar jihatidan asta-sekin takomillashib bordi, buni qadimgi Jarmo madaniyatidan boshqa tarixdan oldingi madaniyatlar orqali tosh va metall idishlar ishlab chiqarishning yagona texnologiyasi paydo bo'lgunga qadar kuzatish mumkin. Keramika sohasidagi qanday muhim kashfiyotlar Mesopotamiyaga tashqaridan olib kelinganligini hozir aytish mumkin emas. Yopiq pechning joriy etilishi sezilarli muvaffaqiyat bo'ldi, bu ustaga yuqori haroratga erishish va ularni osonroq boshqarish imkonini berdi, natijada shakli va qoplamasi bo'yicha yuqori sifatli idishlar paydo bo'ldi. Bunday pechlar birinchi marta zamonaviy Mosul shimolidagi Tepe Gawre shahrida topilgan. Ehtiyotkorlik bilan ishlangan shtamp muhrlarining eng qadimiy namunalari xuddi shu aholi punktidan topilgan.

Slayd 17

Slayd 18

Slayd 19

Mesopotamiya shimolda - Tepe Gavrada, janubda - Eriduda ma'lum bo'lgan eng qadimgi monumental me'morchilik inshootlarini yaratdi. Bu vaqtning yuqori texnik darajasini Jervandagi akveduk bilan baholash mumkin, taxminan. Naynavoga suv oqib kelgan 50 km. Mesopotamiya hunarmandlari metallga ishlov berishni yuksak san'at darajasiga olib chiqdilar. Buni qimmatbaho metallardan yasalgan buyumlar bilan baholash mumkin, ularning ajoyib namunalari Urdagi qabrlardan topilgan, Lagash hukmdori Entemenning kumush vazasi ham ma'lum;

Slayd 20

Mesopotamiyada haykaltaroshlik tarixidan oldingi davrlarda yuqori rivojlanish darajasiga erishgan. Bosilgan tasvirli silindrsimon muhrlar ma'lum bo'lib, ularning loyga o'ralishi qavariq izlarni olishga imkon berdi. Qadimgi davrning yirik shakllariga Naram-Suen stelasidagi relyeflar, Lagash hukmdori Gudeyaning ehtiyotkorlik bilan ishlangan portret haykallari va boshqa yodgorliklar misol bo'la oladi. Mesopotamiya haykaltaroshligi eng yuqori rivoji miloddan avvalgi 1-ming yillikda erishgan. Ossuriyada hayvonlar, xususan, chopayotgan otlar, ovchilar tomonidan o'ldirilgan yovvoyi eshaklar va o'layotgan sherlar tasvirlari bilan ulkan figuralar va nafis relyeflar yaratilgan. Xuddi shu davrda harbiy harakatlarning alohida epizodlari tasvirlangan ajoyib relyeflar haykaltaroshlik bilan ishlangan.

Slayd 21

Slayd 22

Slayd 23

Rassomlikning rivojlanishi haqida kam narsa ma'lum. Devor rasmi namlik va tuproq sharoiti tufayli yashay olmadi, ammo turli davrlardan saqlanib qolgan namunalar san'atning bu turi keng tarqalganligini ko'rsatadi. Bo'yalgan kulolchilikning ajoyib namunalari, xususan, Ashurda topilgan. Ular o'zlarining yaratuvchilari yorqin ranglarni afzal ko'rganliklarini ko'rsatadilar.

QADIMGI MESOPOTAMIA MADANIYATI

NIKITINA Yu.I.

XXVII-XX asrlardagi Shumer-Akkad madaniyati. Miloddan avvalgi e.

• Arxitektura
• Haykaltaroshlik va rangtasvir asarlari bilan bezatilgan ko'plab ibodatxonalar yaratilgan. Diniy binoning noyob turi - ziggurat tarqalmoqda. Davr yodgorliklari: Urdagi "shoh qabrlari", podshohlarning yer osti va yer usti qabrlari, Xafafjdagi oval ibodatxona, Kishdagi ustunli zal va devor mozaikali "A" saroyi.

Din va yozuv

Diniy tuzum xudolarning murakkab panteoniga sig'inish va podshoh hokimiyatini ilohiylashtirishga asoslangan. Yozuvning har xil turlari keng tarqalgan: naqshli va mixxat. Chin yozuvli planshetlar ta'lim matnlari, xudolar ro'yxati, matematik masalalar, dorivor o'tlar ro'yxati va adabiy kataloglarni ifodalaydi. Ur-Nammuning eng qadimgi qonunlar to'plami (miloddan avvalgi 2112 yil) saqlanib qolgan.

Art

Binolarni bezashda birinchi marta dumaloq haykal va relyefdan foydalanilgan. Relyefli qirol Eanatum stelalari va pastdan tepaga spiral shaklidagi qirol Naramsuenning stelalari, mis va toshdan yasalgan hukmdorlarning haykaltarosh portretlari, zargarlik buyumlari, jo'xori va tilladan yasalgan zargarlik buyumlari saqlanib qolgan.

19—7-asrlardagi Assur-Bobil madaniyati. Miloddan avvalgi e.

• Arxitektura
• Davr yodgorliklariga: Maridagi saroy-ma'bad majmuasi va ziggurat, Urukdagi Karaindosh ibodatxonasi, Ishtar ibodatxonasi, Sargon II saroyi va qal'asi me'moriy majmuasi kiradi.

Din, fan, adabiyot

Shumer yozuvi Gʻarbiy Osiyo boʻylab tarqalgan. Akkad yozuvi o'zining gullagan davrini boshdan kechirmoqda. Bobil adabiy kanoni “Ishtarning kelib chiqishi”, Gilgamesh dostoni, Xammurapi qonunlari toʻplami va birinchi astronomik matnlarning ossuriya yozuvlari saqlanib qolgan. Xususiy, ma'bad va davlat maktablari yaratilmoqda. Miloddan avvalgi 7-asrda. e. yilnomalar yozilgan - birinchi yilnomalar. Nineviyadagi Ashurbanipal kutubxonasi to'plangan.

Art

Davr yodgorliklari: shoh va quyosh xudosi va adolat Shamashning bo'rtma tasvirlari bilan qirol Hammurapi stelasi, shaxsiy xudolar va daholarning loydan yasalgan haykalchalari - uy qo'riqchilari, Maridagi saroy rasmlari. istiqbolli tasvir), Sargon II saroyi yaqinidagi qanotli buqalar va sherlar (5,5 m) haykallari. Ishtar ma'budasi haykalida me'morchilik va haykaltaroshlikning funktsional uyg'unligiga harakat qilindi (ichi bo'sh haykal kanal suvi bilan bog'langan).

7—6-asrlar Neo-Bobil podsholigi madaniyati. Miloddan avvalgi e.

Arxitektura Davr yodgorliklari orasida quyidagilar saqlanib qolgan: Bobil me'moriy ansambli (10 kv. km), sirlangan g'isht bilan qoplangan Navuxadnazarning uchta saroyi, Navuxadnazarning rafiqasi Amitaning "osilgan bog'lari". "Esagila" ibodatxonasi minorasi - yetti qavatli ziggurat, deb ataladi. Bobil minorasi, Isis ibodatxonalari majmuasi, “Ishtar darvozasi” – 4 ta kamarli minora.

Din, adabiyot, fan va texnologiya

20 ta belgidan iborat oromiy alifbosi yaratildi. Nabonidning ijtimoiy-diniy islohotlari amalga oshirildi. Muntazam astronomik xizmat tashkil etildi. 400 kilometrlik Pallucata kanali Dajla va Furot o'rtasida qurilgan.

Art

Yaltiroq gʻishtdan yasalgan hayvonlar va fantastik jonzotlarning relyef tasvirlari saqlanib qolgan. Navuxadnazar muzeyi san'at asarlari to'plami bilan yaratilgan. Qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlarga oʻymakorlik sanʼati boʻlgan gliptika takomillashtirildi.

Bobil xudolarining panteoni (ismning shumercha versiyasi qavs ichida ko'rsatilgan)

Anu (An) - Osmon Xudosi, xudolarning otasi Ellil (Enlil) - Yer va havo Xudosi, unumdorlik va odamlarning taqdiri hukmdori, Jahon To'fonini yubordi Eya (Enki) - suv elementining xudosi, hunarmandchilik homiysi. va donolik, yaratilgan odamlar Shamash (Utu) - quyosh, haqiqat va adolat Xudosi Sin (Nanna) - Oy xudosi Ishtar (Inanna) - sevgi, unumdorlik, urush ma'budasi, Sinning qizi

Maktab tarix o'qituvchisi 229 Korableva N.L.

Mashq qilish:

MASHQ:
Taqdim etayotganingizdek, xususiyatlarni ta'kidlang
Mesopotamiya madaniyatlari
Uning Misr madaniyatidan farqini aniqlang

Mesopotamiya madaniyatining asoslari
Shumer mintaqasida tashkil etilgan
Dajla va Furot daryolarining quyi oqimi.
Birinchi aholi punktlari paydo bo'ldi
ushbu geografik hududning janubida
unumdor pasttekisliklarda,
Dajla va Furot daryolarining qoʻshilish joyida
Fors ko'rfazi, ularda joylashgan
vaqtlar muhim davrga aylandi
yerga chuqurroq.

CITY UR

Og'izda asos solingan
Miloddan avvalgi 5 ming yillikda Furot.
Shahar nomi bilan tanilgan
Ibrohimning tug'ilgan joyi.
tufayli mashhur bo'ldi
qazishmalar
1922-1934 yillarda ishlab chiqarilgan. rahbarligida
Ingliz arxeologi
L. Vulli.

Ur shahri

CITY UR
Bu shumerlarda qurilgan shahar edi
an'analar, asosiy o'q bilan oval rejada,
janubi-sharqdan shimoli-g'arbga yo'naltirilgan.
Urda 5250 ta turar-joy binosi bo'lgan
hisobga olgan holda aholi soniga to‘g‘ri keldi
uy qullari, 40-50 ming aholi.

Ur rejasi
Yog'ochdan yasalgan kuchli devorlar
g'ishtlar, qalinligi 25-32 m ga yetdi.
Shaharning shimoli-g'arbiy qismida tepalikda,
teras shaklida sun'iy ravishda kengaytirilgan,
saroy va ibodatxonalar majmuasi joylashgan edi
Kult uchun salom
xudo
Nannar oylari.

UR shahrining ZIGGURAT (qayta qurish)

UR SHAHRI ZIGGURATI (qayta qurish)

Ziggurat zinapoyadir
piramida, uning ustiga qo'yilgan
kichik ziyoratgoh. Pastki qatlamlar
ziggurat odatda bo'yalgan
qora rang,
o'rtacha - in
qizil, yuqori - oq

ZIGGURAT

U adobe bloklaridan qilingan va faqat
dan qalinligi 2,5 m bo'lgan tashqi qatlam qurilgan
pishgan g'isht, bitum bilan bog'langan
yechim.
Zigguratning asosiy platformasi 15 edi
m va o'lchamlari 62,5 x 43 m; uning qirralari
pishgan g'isht bilan qoplangan, edi
kattaroq qilish uchun ichkariga bir oz egilgan
barqarorlik; Uchta zinapoya ko'tarildi
tosh terasta bilan bog'langan

HUR ZIGGURATI (zamonaviy ko'rinish)

HUR ZIGGURATI (ZAMONAVIY KO'RISH)

Shumer geptogrammasi

SHUMER GEPTOGRAMASI

BABILON

Bobil ("Babilu" - "xudo darvozasi") birinchi marta III da qayd etilgan
miloddan avvalgi ming yillik Bundan oldin, Furotning chap qirg'og'ida, aftidan, hech qanday maxsus yashash joyi bo'lmagan kichik bir aholi punkti bo'lgan.
siyosiy ahamiyati.
Birinchi Bobil sulolasi davrida (miloddan avvalgi 1894-1595)
Bobil katta shaharga aylandi va u o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi
shoh Hammurapi hukmronligi (miloddan avvalgi 1792-1750). Bizga deyarli
Bu davrdagi binolar shahardan beri saqlanib qolmagan
bir necha bor qattiq vayronagarchilikka uchradi.
19-asr oxirigacha. Bobil noma'lum edi va faqat qazishmalar tufayli,
nemis olimi va arxitektori R.Koldevey boshchiligida amalga oshirilgan,
bu shahar yana insoniyat mulkiga aylandi.
Qazishmalar 1899 yildan 1914 yilgacha olib borilgan va bu qazishmalar natijalari shuni ko'rsatdiki
ajoyib material, asosan VII-VI asrlarga tegishli. Miloddan avvalgi.

Bobil shahri juda katta hududni egallagan,
soni 20 kv.km va tashqi serflar
18 km uzunlikdagi devorlar.
Shaharning o'zi shu hududda joylashgan edi,
Furot daryosining ikkala qirg'og'ini egallab, o'z navbatida
qal’a devorlari bilan mustahkamlangan. Hudud
shaharning umumiy maydoni 410 gektarni, uzunligi esa
qal'a devorlari 8360 m.
Qo'rg'onlar chuqur to'ldirilgan ariqdan iborat edi
Furot bilan bog'langan suv va qal'a devorlari,
loy va pishiq g‘ishtdan qurilgan
qalinligi taxminan 30 m.
Har 20 m balandlikda qal'a minoralari bo'lgan. Shahar
ikki qismga boʻlingan edi.

Shaharga olib boradigan sakkizta darvoza bor edi va barcha darvozalar chaqirildi
turli xudolarning nomlari.
Asosiysi shimoli-g'arbiy - ma'buda Ishtarning darvozasi edi.
Bu kirish to'rtta qal'a bilan himoyalangan
massiv minoralar va oʻrtasida kemerli yoʻlaklar bor
ular. Minoralar sirlangan keramika bilan qoplangan
bezaklar va sherlarning dahshatli tasvirlari bilan,
buqalar, fantastik yirtqich hayvonlar. Bu darvozalardan tashqari,
oy xudosi Sin darvozasi ham bor edi, darvoza
Bobilning asosiy xudosi Marduk, xudoning darvozasi
Enlil erlari, quyosh xudosi Shamashning darvozasi, xudoning darvozasi
Momaqaldiroq va Adadning bo'ronlari, shuningdek, Lugalgirra va Urash darvozalari.
Bu darvozalarning barchasi bir-biriga ko'chalar orqali bog'langan,
shaharni deyarli teng qismlarga bo'lish.

ISHTAR darvozasi

Shaharning asosiy ko'chalari diniy marosimlar uchun mo'ljallangan edi.
Masalan, Bobilda Yangi yilni nishonlash alohida bayram sanalgan.
Yangi yil bayrami Bobilliklar davridan beri mart oyida boshlangan
qamariy taqvimga amal qilgan va 10 kundan ortiq davom etgan. Uning boshlanishi nishonlandi
ruhoniylar olib borgan Etemenennaki ziggurat minorasida diniy marosimlar
yulduzcha qarash; keyin Marduk haykali ma'baddan olib chiqildi, suvga cho'mildi
kemaga o'tirib, Furot daryosining yuqori oqimiga olib, shahar tashqarisida.
U erda "Yangi yil uyi" deb nomlangan maxsus ma'badda ular xizmat qilishdi
ibodat xizmati va o'ninchi kuni tantanali yurish darvoza tomon yo'l oldi
ma'buda Ishtar. Oldinda ruhoniylar Marduk haykalini ko'tarib, uning ortidan haykalchani ko'tardilar
podshoh va xalqning yaqin sheriklari. Bu butun kortej yurishlar ko'chasiga kirdi,
shahar devorlarining proektsiyalari orasidan boshlangan va old tomonida kengligi bor edi
Ishtar darvozasi 16 m. Ko'chaning bu qismi ayniqsa tasvirlar bilan bezatilgan
qal'a devorlari va darvozalarining yorqin ko'k fonida oltin sherlar va griffinlar
Ishtar. Tasvirlar sirlangan g'ishtlardan qilingan, ular bo'lgan
Devor va darvozalarning sirtlari astarlangan. Keyin kortej darvozadan o'tdi
ma'buda Ishtar va Processional ko'chasi bo'ylab shahar markaziga qarab yo'l oldi.
Kengligi 7,5 metr bo'lgan, tosh plitalar bilan qoplangan "procession yo'li" ketdi
Ishtar darvozasidan janubda.

Protsessual yo'l bo'ylab plitkalar

"Prosessiya yo'li" bo'ylab plitkalar

Bobilning asosiy aholisi savdogarlar, hunarmandlar,
yer egalari. Ularning orasida uylarini egallab olgan badavlat aholi ham bor edi
butun mahallalar va loy bilan qoplangan qamishlarga o'ralgan kambag'allar bor edi
shahar chekkasida joylashgan kulbalar. Eng past, kuchsiz qatlam
shahar aholisi qullardan, asosan harbiy asirlardan,
hunarmandchilikdan tortib og'irgacha bo'lgan barcha turdagi ishlarni bajargan
malakasiz ishchilar mehnati.
Bobilda turli xil hunarmandchilik rivojlangan. Vakillar
Yakka tartibdagi hunarmandlar ma'lum ko'chalarga joylashdilar. Ha, Bobilda
zargarlar, toʻquvchilar, kulollar va boshqalar koʻchalari boʻlgan.
Shaharning turar-joy qismi muntazam kvadratlarga bo'lingan, bo'lingan
tor, eni 4 metrli ko‘chalar. Katta va kichik turar-joy binolari,
bir xil sxema bo'yicha qurilgan: xonalar ichki atrofida guruhlangan
hovli, ko'pincha pishgan g'isht bilan qoplangan; ba'zan hovlining markazida
o‘choq bor edi. Turar-joy binosining asosiy binolari doimo joylashgan
hovlining janubiy tomoni va teshiklari bilan shimolga qaragan edi. Antiqa
tarixchilar Bobilda 3-4 qavatli uylar mavjudligiga ishora qiladilar, lekin
qatorli uylar tekis tomli bir va ikki qavatli uylardan iborat edi va
tepada teraslar bilan.

Qadimgi dunyo uchun Bobil timsolidir
ajoyib boylik shahri, ulkan, aholisi
son-sanoqsiz aholi.
Darhaqiqat, Navuxadnazar II hukmronligi davrida
Bobilda 360 mingga yaqin aholi bor edi, ulardan
80 ming kishi shaharning ichki qismida yashagan
uning tuzilmalari, qal'a devorlarining mustahkamligi - bularning barchasi
begonalarning ko'zlarini hayratda qoldirdi.
Keyinchalik Bobil butunlay vayronaga aylandi va
tez orada ular nafaqat uning mavjudligini, balki unutishdi
hatto uning joylashuvi haqida.

ASSURIYA

Ossuriyaning poytaxti Nineviya bo'lib, unga raqobatchi shahar edi
Saroylar va ibodatxonalarning boyligi va hashamati bilan Bobil.
Afsuski, eng kattasining tartibini hukm qilish mumkin emas
IX-VII asrlarda Ossuriya poytaxti. Miloddan avvalgi. - Nineviya, chunki ichida
Miloddan avvalgi 612 yil uni shoh yer yuzidan qirib tashladi
Bobillik Nabopolassar.
Faqat barelyeflar bilan bezatilgan shimoliy qismi ma'lum.
qazilgan Ashurbanipal saroyi
ekspeditsiya P.E. Botta 1842 yilda. Qoldiqlar topilgan
Assarxaddonning janubiy saroyi, arxiv va kutubxona emas
bizga shaharning konturlarini ishonchli tarzda hukm qilish imkonini beradi
va uning asosiy ko'chalarining joylashuvi.

Shamash darvozasi (qayta qurish)

SHAMASH darvozasi (qayta qurish)

Ossuriyaliklar din, madaniyat va qarz oldi
Bobil san'ati.
Ular o'zlarini o'rnatdilar
suveren tartib, yagona kuchli yaratdi
davlat.
1-ming yillik boshlaridan Ossuriya sanʼati
Miloddan avvalgi e. va Ossuriya hokimiyati parchalanmaguncha
7-asr oxiri Miloddan avvalgi e. to‘liq bajarildi
kuch-quvvat, ulug'vor kuch, g'alabalar va
Ossuriya hukmdorlarining istilolari

YURISH

Ulug'vor va hayoliy - bir vaqtlar kiraverishda turganlar
Naynavo yaqinidagi shoh Sargon II ning mashhur saroyi, muhtasham
qanotli buqalar tiaralarda, takabbur odam bilan
yuzlari, porloq ko'zlari, ulkan, to'rtburchaklar,
kichik jingalaklarga butunlay o'ralgan soqollar; har bir buqa -
beshta og‘ir tuyog‘i ostidagi hamma narsani oyoq osti qilgan.
Bu yirtqich hayvonlar - mixxat yozuvlarining "shedu"si ko'rib chiqildi
saroy binolarining homiylari. Raqamlar ichida yaratilgan
juda yuqori relyef texnikasi, dumaloqqa aylanish
haykaltaroshlik. Ularni modellashtirish, haykaltarosh boylikdan foydalangan
qora va oq effektlar.
Haykaltaroshning bir vaqtning o'zida yirtqich hayvonni ko'rsatishni xohlaganligi xarakterlidir
dam olishda ham, harakatda ham. Buning uchun u qo'shishi kerak edi
qo'shimcha oyoq, va shunday qilib, u qarab chiqdi
old tomondan turgan figura uning turganini ko'rdi va profilda unga qaragan odam uning yurganini ko'rdi.

Sargon II saroyidan qanotli buqalar

SARGON II SAROYIDAN QANOTLI BUQALAR
Asl nusxasi - Luvr, Parij
Nusxasi - nomidagi muzey. Pushkin,
Moskva

Qavatlar bo'ylab cho'zilgan uzun relef lentalari
Ossuriya zallari orqali insonning o'sishi
saroylar. Xorsobod saroyi relyefida
6000 kv.m. m.
Tadqiqotchilar borligiga ishonishadi
rassomlar umumiy qo'llagan kartonlar
tasvirlarning konturlari, esa
son-sanoqsiz yordamchilar va
talabalar individual sahna ko'chirma va
kompozitsiyalarning detallarini bajargan.

Kompozitsiyalarning mavzulari asosan urush edi,
ovchilik, kundalik hayot va saroy hayoti sahnalari va nihoyat,
diniy sahnalar.
Asosiy e'tibor shularga qaratildi
qirol markaziy shaxs bo'lgan tasvirlar.
Barcha ishlar uni ulug‘lashga qaratilgan edi
Ossuriya rassomlari.
Ularning vazifasi, shuningdek, jismoniy ta'kidlash edi
qirolning, uning jangchilari va mulozimlarining kuchi: biz releflarda ko'ramiz
kuchli mushaklari bo'lgan ulkan odamlar, garchi ularning tanalari
ko'pincha an'anaviy kanonik poza bilan cheklangan va
og'ir, yumshoq kiyimlar.

Tsar! U xuddi samoviy mavjudot emas, mujassamlashgan xudo emas
Misr, lekin qilichi bo'lgan hamma narsaga qodir er yuzidagi hukmdor
eng oliy qonun. Hamma joyda shohning yuzi ulug'vor, zolim
qattiq, individual xususiyatlarsiz.
U ovda, jangda va bir xil darajada dahshatli va shaxssizdir
semiz, soqolsiz hamrohlik qilganda
boshiga hashamatli muxlislarni ushlab amaldorlar, va
u qirolicha bilan ziyofat qilganda, kimning dushmani ustidan g'alaba qozonganini nishonlaydi
yaqinida bosh osilgan
Ossuriya qirolligining eng mashhur relyeflari
saroylar hozir Britaniya Londonda
muzey va Parijdagi Luvr. Leningrad Ermitaj muzeyi
buning xarakterli naqshlari ham bor
monumental haykaltaroshlik.

Tasvir xususiyatlari

TASVIR XUSUSIYATLARI
Inson figuralari, kamdan-kam holatlardan tashqari,
Qadimgiga xos xususiyat bilan tasvirlangan
Sharqiy konventsiya: elkalar va ko'zlar - tekis, oyoqlar
va profildagi bosh.
Bu davr ustalari tomonidan tayyorlangan modellar o'xshaydi
bitta turga qisqartiriladi. Saqlangan
shuningdek, tasvirdagi turli o'lchovlar
turli xil ijtimoiy maqomdagi shaxslar.
Qirolning qiyofasi har doim butunlay harakatsiz.

"Tsar va Xudo" relyefi

Yuqori chap - fantastik qanotli
mavjudotlar (Ossuriya relyefidan);
o'ng tomonda Bobil xudosi Marduk,
monster Tiamatni o'ldirish.
Markazda muqaddasning oltin boshi joylashgan
lapis lazulidan yasalgan ko'k soqolli buqa;
qirolda topilgan arfa bezaklari
Shumerning Ur shahridagi qabr (III
miloddan avvalgi ming yillik e.); ma'buda Ishtar darvozasi
Bobilda. (miloddan avvalgi VI asr. Qayta qurish.)
Pastki chapda - Finikiya kemalari (bilan
VI asrga oid Ossuriya relyefi. Miloddan avvalgi e.).
Pastki o'ngda - Ossuriya shohi ovi
sherlar ustida (7-asrdagi Ossuriya relyefidan http://sascha-lange.livejournal.com/1568.html ga
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/639687
http://www.stroisa.com