En bonde jordbruksarbetare förvandlades till en slav. Bonde, jordbruksarbetare blev skuldslav

Orsakerna till olönsamheten för jordbruket i utvecklade länder eller hur bönder skapadesjordbruksslavar

Ett korn som kastas i marken ger ett öra. Ett öra innehåller från 10 till 80 korn, beroende på växt. Det vill säga för 1 del av kostnaderna blir det 9-79 delar av intäkterna. Vilket, översatt till ekonomiskt språk, är 900-7900 procent av vinsten. Även om man tar hänsyn till att en tredjedel av fröna inte kommer att gro är vinsten 300 - 2000 procent. Nettoförtjänst. Det var därför Robinson Crusoe planterade några korn och ett år senare försåg sig själv med ett bekvämt liv. Därför var jordbruket alltid lönsamt i forna tider. Alltid och överallt. Även i nordliga länder som Ryssland. Det är ingen slump att Ryssland har exporterat spannmål och jordbruksprodukter till det varmare Europa under många senaste århundraden. Jordbruket kan per definition inte vara olönsamt om man känner den omgivande naturen väl och följer dess lagar. Det har alltid varit så här! Att bo på land innebar därför att ha en stabil inkomst för din familj. Men sedan Sovjetunionens tid har jordbruket blivit olönsamt. Det fanns till och med en sådan princip: om de ville förstöra en partiarbetares karriär, skickades han för att "höja jordbruket." Och sedan tog de bort honom helt enkelt för dåligt arbete. I Sovjetunionen var jordbruket faktiskt olönsamt, trots alla experiment på landsbygden. Och det handlar inte om kollektivjordbruk. Kollektivgården är samma artel, endast som är underordnad myndigheterna som stridsenhet i armén och från vilken alla inkomster tas bort. Men detta är inte huvudorsaken till kollektivjordbrukens olönsamhet. För jordbruket är också olönsamt i USA och Europa och i alla tekniskt utvecklade länder. Detta kan ses under hela nittonhundratalet. Och även nu lider bönder förluster av att driva sina gårdar. Det är mer lönsamt att inte arbeta än att arbeta. Så vad är affären? Varför blev något som var lönsamt före artonhundratalet plötsligt olönsamt på 1900-talet? Vad gjorde jordbruket olönsamt? Jämför jordbruksmetoder från tidigare århundraden med 1900-talets. När jordbruket var lönsamt, då:

- plöjningen gjordes manuellt eller till häst. Hästar, till skillnad från skördare, reproducerar sig. Därför, om du behandlar djur med försiktighet, kommer plogmannen att ha många "levande mekanismer" som livnär sig, reparerar sig själva och även fortplantar sig. Det betyder att om 10 år, när hästen blir gammal, har du en ny häst, eller kanske en hel flock friska, starka hästar. Även med manuellt arbete. Ju större familjen är, desto rikare lever den. För det finns många hjälpare. Att sitta för hand är väldigt enkelt och kan göras av både en gammal man och ett litet barn. Ett barn eller en gubbe kan inte så en åker på en traktor. Kostnaden för verktyg för plöjning och sådd under tidigare århundraden var liten jämfört med kostnaden för en modern skördetröska. Bara en smed i byn skulle kunna tillhandahålla byns alla behov av verktyg. Byn var självförsörjande. Byn var inte beroende av någon annan än kungens dekret om skatter och skatter. Plöjning och sådd var alltså enklare och billigare än nu. Arbetskraftskostnaderna var lägre inom jordbruket och det var oberoende av priserna på bensin, delar, strejker och andra problem i staden. Det är införandet av industriell teknik i jordbruket som förstör byn. Traktorer är mycket dyra, kräver konstant underhåll, och de reproducerar sig inte och kommer aldrig att reproducera. -- Skörden sköttes manuellt. Är det hårt arbete? Inte särskilt bra för en frisk person. Sådant arbete förbättrade hälsan. Att ta hand om utrustning förstör din hälsa. Och användningen av bekämpningsmedel förstör både naturen och bybornas hälsa. Detta innebär att det förstör byn och stadsborna. Det här är lika dumt som att bygga en blyvattenledning i Rom. Allt blev "civiliserat" och vackert, bara romarna började dö ut. Tidigare drack de rent vatten i brunnar och bäckar. Och så började de dricka blyförgiftat kranvatten. Rom har försämrats. Det är samma sak med byar nu. Manuellt arbete lärde vänligt arbete och förbättrad hälsa. Den ryska oövervinnliga armén bestod av nittio procent bönder och kosacker (samma bönder, bara tränade att slåss från barndomen). -- Skörden gjordes manuellt eller med hjälp av hästar. Därför var kostnaderna för städningen små: mata hästarna och människorna och skärpa skäran. En skära kostar en miljon gånger mindre än en skördetröska. Och vilken familj som helst kan köpa en skära och lie av en smed. I allmänhet gäller att ju fler arbetare det finns i en familj, desto rikare lever den. Ju vänligare landsbygdssamhället var, desto bättre levde byn. Bevis? Alla vägar byggdes förr av bönder. De finansierade själva byggandet av vägar. Vilken bonde eller kollektivgård kan finansiera och bygga en väg nu? Användningen av skördetröskor är helt enkelt ruinerande för byn. Skördare förökar sig inte. Dessutom kräver arbetet tre typer av maskiner: en traktor (för plöjning), en bil (för att transportera människor och gods) och en skördetröska (för skörd). Tidigare utfördes alla dessa jobb av hästar och människor. Det betyder att utgifterna på landsbygden har ökat hundratals, och kanske tiotusentals gånger. Det är därför jordbruket har blivit olönsamt i alla utvecklade länder. --Utbildning i landsbygdsvisdom genomfördes i byn. Därför flyttade unga oftast sällan till städer. Numera sker utbildning av arbetskraft på landsbygden vanligtvis i andra städer i yrkesskolor och universitet, och vanligtvis återvänder inte unga människor till byn. I allmänhet är utbildningssystemet runt om i världen uppbyggt på ett sådant sätt att det förbereder ett barn för livet i staden, och inte i naturen. Han får lära sig om aktier, pensionsfonder, högre matematik och annat trams som inte behövs för att odla bröd... Och förr lärde bönder barn kunskap om örter, skötsel av hästar och andra djur, hantverk, kunskap om det lokala klimatet och olika subtiliteter i familjen och det offentliga livet. Som ett resultat kunde ett barn på 14 år bo i skogen och föda sig själv och sin familj vid behov. Därför kunde den ryska armén bestående av män passera vilken terräng som helst. Människan visste helt enkelt hur hon skulle förstå naturen och kunde ta hand om sig själv och omgivningen i vilken levande natur som helst. Nuförtiden är det en sällsynt examen från en yrkesskola eller universitet som kan leva i naturen själv; det visar sig att personen tillbringade flera år av sitt liv, men inte vet hur man gör vad varje barn kunde göra i antiken. Och så han kan helt enkelt inte göra bra affärer på landsbygden. Och som ett resultat återstår examen att bo i staden. Enkelt uttryckt får bybarn lära sig vad de inte behöver för ett lyckligt liv på jorden. Så de åker till staden. De fick helt enkelt kunskap för livet i staden, men de fick inte kunskap för livet på landsbygden. En enhetlig utbildningsstandard är en av orsakerna till att byar försvinner och ungdomar lämnar byar till staden. Jag gick i en landsbygdsskola i Ryssland. Det finns en lista över prestigefyllda yrken i klassen: programmerare, chef, bankanställd, ..... Jag kommer inte ihåg listan exakt, men det fanns inte ett enda landsbygdsyrke där. Det fanns inte ens en biodlare på listan, även om biodlarna i Sovjetunionen levde bra. Det visar sig att även på landsbygdens skolor får barn höra att "gå härifrån. Du har ingen framtid här. Dina yrken och kunskaper behövs inte här. Du kan bara uppnå framgång och lycka i staden." Detta är vad den enhetliga standarden av utbildning i Ryssland och andra utvecklade länder har lett till länder. Indianerna har inte sådana dumheter. Därför dör inte indianerna i Nordamerika ut, utan fortsätter att leva. Precis som ryska Old Believers byar i USA och Kanada. De lever fortfarande lika rikt som de levde under tsaren.

Jag gav ett exempel på hur jordbruk under tidigare århundraden skiljde sig från modernt jordbruk. Men låt mig återigen påminna er om huvuddragen i modernt jordbruk på landsbygden i utvecklade länder. De är samma för alla tekniskt utvecklade länder. Eftersom intensiva jordbruksmetoder nu används, som utarmar marken, förstör naturen och människors hälsa (både landsbygds- och stadsbor) Så, hur är det moderna jordbruket i utvecklade länder?

-- Sådd sker med hjälp av maskiner. Detta innebär att bonden är beroende av: 1. bensinpriser. 2. om traktorpriser. 3. från leverans av reservdelar. Som ett resultat upphörde byn att vara självförsörjande. Det kan lätt förstöras och skickas runt om i världen. Faktum är att byn har förvandlats till landsbygdens slavar som ständigt arbetar för att betala för kostnaderna för utrustning och hus, och för att betala tillbaka lån. Så gott som alla gårdar tar lån för sådd. Men det betyder att de matar banker och fabriker (som bygger traktorer, skördetröskor, tillverkar reservdelar, producerar bensinstationer). Så gott som alla världens gårdar är i skuldslaveri. Det vill säga de är slavar som ständigt måste arbeta för att betala sina skulder. Så jordbruket blir olönsamt även efter sådd. -- Att ta hand om grödan med automatisk vattning och gödning är dyrare än manuellt arbete och hästar. Och dessutom är skörden som odlas på detta sätt mycket sämre i kvalitet. Det betyder att både bybor och stadsbor med denna produktionsmetod helt enkelt förstör deras hälsa, deras barns hälsa och hälsan för de som köper deras produkter. -- Skörd med skördetröskor. Skördetröskor och reservdelar till dem är dyra. Dessutom, ju färre barn det är, desto mindre bekymmer är det för lantarbetaren. Eftersom barn inte kan delta i det moderna sättet att producera landsbygdsprodukter. Det betyder att även bybor, under det befintliga jordbrukssystemet, är intresserade av att få barn. Som ett resultat dör byar ut. Som jämförelse, låt mig påminna er ännu en gång: de gamla troende som driver jordbruk på ett naturligt sätt dör inte ut, indierna och andra människor som inte använder teknik i produktionen av landsbygdsprodukter dör inte ut.

Som vi ser förstör användningen av modern markanvändning inte bara naturen, utan förvandlar också bönder till slavar och leder till att byar utrotas. Dessutom skapar användningen av skördetröskor, traktorer och andra jordbruksmaskiner arbetslöshet på landsbygden. Det brukade vara så här: en ung familj i en by fick gratis mark, de byggde ett hus gratis och hjälpte dem att plantera en trädgård, och de gav dem ett föl, kattungar, en valp, en kalv... Som som ett resultat, människor levde lyckligt. Nu har alla förvandlats till slavar: en ung familj kommer att få ett hus, men de måste arbeta i 5-15 år. Detta är helt enkelt en form av modernt slaveri. Och jag anser generellt att skapande av arbetslöshet på landsbygden är ett brott. Jag gav ett exempel på jordbrukets olönsamhet genom att bara använda exemplet med att så spannmålsgrödor. Faktum är att allt händer också med uppfödning av djur och fåglar och med alla andra typer av landsbygdsaktiviteter. Således kan den moderna metoden att producera mat och varor på landsbygden med maskiner och gödningsmedel inte vara lönsam, men är alltid olönsam av tre skäl:

-- Användningen av maskiner och gödningsmedel och djupplöjningsmetoder förstör naturen och hälsan för bybor och stadsbor. Som ett resultat blir människor sjuka och oförmögna att arbeta bra. Det betyder att det inte blir något kvalitetsarbete. Patienter kan inte fungera bra. -- Det är ekonomiskt olönsamt för en bonde att bedriva jordbruk med moderna metoder, eftersom kostnaderna ökar hundratals och tusentals gånger jämfört med de gamla metoderna för jordbruk under tidigare århundraden. Därför kommer bonden ständigt att gå med förlust och bonden blir beroende av urbana industrier (fabriker, produktion av bensin och motorolja) – Användningen av skördetröskor och traktorer skapar arbetslöshet på landsbygden, vilket gör att det skapar orättvisor. Detta leder till en ökning av kriminalitet och drogberoende och fylleri och en minskning av födseln av barn. Och när man ser på orättvisor lär sig folk omoral och lögner.

Och förstörelsen av moral leder till att staten förstörs. Det är här rötterna till korruption kommer ifrån i alla utvecklade länder. För ingen kan vara säker på att han imorgon inte blir utan en bit bröd. Även tjänstemän är rädda att deras familjer kan förlora tak över huvudet och försörjning. Men till en början levde människorna i byarna lyckliga. Och det fanns ingen korruption just för att alla kunde odla allt de behövde för sin familj. Och ju mer en person levde vänskapligt med omgivningen, desto stabilare var framtiden för honom och hans familj. Därför behövde människor inte pensioner. Tacksamma barn tog hand om sina föräldrar i byn. Människor i knipa fick hjälp inte av socialtjänsten, utan av landsbygden eller deras bondgranne. För så länge jordbruket var lönsamt levde bönderna rikt. Som ett exempel kan vi minnas NEP i Sovjetunionen. På bara några år höjde bönderna landet. Men under NEP använde bönderna bara gammaldags jordbruksmetoder. Som tur var fanns det inga traktorer, inga skördetröskor, inga bilar på den tiden. Det är därför som byn återupplivades efter förödelsen av inbördeskriget på bara tre eller fyra år av NEP. För att ett land ska blomstra måste dess folk vara moraliskt och friskt. Som det var i tsarryssland och forntida Ryssland från tiden före Ruriks ankomst. För redan före vår tideräkning skrev historiker om de rika länderna i Rus och ett starkt folk. Och detta kan inte göras med ett olönsamt jordbruk. Det var från byn som talesättet "det som går runt kommer runt kommer runt!" kom från byn. Därför levde vänliga familjer och vänliga byar bäst av alla, där moraliska lagar iakttogs sedan urminnes tider. Eftersom rysk kultur går tillbaka tusentals år. Lomonosov skrev också att det slaviska folket är minst 40 tusen år gamla. Med ett olönsamt jordbruk dör människor ut på en generation. Och vi har levt i så många årtusenden och först nu börjar vi dö ut. Varför? För att de började bryta mot de moraliska lagar som deras förfäder brukade ha. Så vi har fastställt orsakerna till jordbrukets olönsamhet i alla utvecklade länder. Hur man gör det lönsamt. Först måste vi återställa natur och skogar. Där det finns skog är människorna friska och marken är inte utarmad. Modern teknik kan och bör användas för att återställa naturen. För det finns inte tillräckligt med hästar just nu. För det andra är det nödvändigt att förändra utbildningssystemet på landsbygdens skolor och i staden. Människor måste känna till ekologi, lokala örter och känna till ekologiska jordbruksmetoder - i själva verket är det de där gammaldags metoderna som bara tar hänsyn till vår tid. Dessa är omfattande jordbruksmetoder. I Europa visades de väl upp av Sepp Holzer, som skrev boken "The Agrarian Revolutionary". I den berättar han om sitt jordbruk, där han använder sig av gamla jordbruksmetoder från tidigare århundraden. Och hans jordbruk är mer lönsamt än andra bönder som använder moderna intensiva jordbruksmetoder. Sepp Holzer bevisade ekonomiskt riktigheten av våra förfäders handlingar på landsbygden. Dessutom har hans jordbruk skapat slutna ekosystem, precis som i naturen. Därför bär han endast under den inledande perioden kostnaderna för att skapa dessa cykler på sin mark, och sedan den skapade jordbrukstjänsten själv utan utrustning eller gödningsmedel. Skapandet av sådana ekosystem och naturliga jordbruksmetoder diskuteras i Vladimir Megres böcker som ett sätt att övervinna den ekonomiska krisen. Det vill säga helt enkelt ge människor mark för att skapa sin egen familjegods, som det var i antiken i Ryssland, och inte lägga skatter på marken och produkterna från en sådan egendom. Då kommer varje familj att förses med kvalitetsprodukter, sitt eget vatten, bygga sitt eget hus och leva lyckligt. Och överskottsprodukterna ska säljas till staden. Som var fallet i tsarryssland, där bönder sålde bara överflödig mat till staden. Men detta räckte för att exportera det utomlands. Det är nu nödvändigt att skapa ridklubbar i byar och städer. Eftersom detta kommer att tillåta oss att snabbt föda upp hästar för behoven i byar och städer. Detta kommer att ge en rolig aktivitet för barn. Och detta kommer att förbättra hälsan för barn och vuxna. Att köra bil är skadligt för hälsan i alla åldrar, men ridning ger vanligtvis bara fördelar. Och det är säkrare. Medan människor red på hästar var det inte så många dödsfall och handikapp efter kollisioner med utrustning. Som en rysk pilot sa i vår tid, "Ett flygplan är en skapelse av människan. Och en häst är en skapelse av Gud. Den är mer perfekt. Det är därför vi flyger på flygplan, men för att återställa vår hälsa rider vi hästar." , för att jordbruket ska bli lönsamt igen måste det återföras till uråldriga metoder omfattande ekologiskt rent jordbruk och boskapsskötsel. Men detta kommer inte att räcka. För i forna tider var inte naturen så förstörd. Nu är det nödvändigt att återställa naturen överallt och framför allt plantera skog. För att skogen hindrar jorderosion från att utvecklas, skapar ett fuktigt mikroklimat som är bra för jordbruket och för att skogen i sig är familjeförsörjare för de närliggande byarna. Det är också nödvändigt att skydda och rena floder och sjöar. Medan vatten i forna tider kunde drickas inte efter kokning, utan helt enkelt från en flod eller bäck. Hur detta fortfarande finns bevarat i vissa områden i Sibirien, där modern teknik ännu inte har hunnit besöka. Och barn som kommunicerar med djur, och inte med teknik, kommer att bli snällare. Och byn kommer att kunna köpa flera hästar, och med varsam hantering kommer det om tio år att finnas en hel flock hästar i byn. Men om du köper en skördetröska, oavsett hur mycket du tar hand om den och behagar den, kommer den om tio år eller mindre att falla sönder och du kommer inte att kunna reproducera den. Skördare, som bärbara datorer, reproducerar inte! Därför måste du köpa allt igen! Och återigen, att köpa på kredit innebär att leva som en slav i skuld! En återgång till det gamla ekologiska systemet för markanvändning, som det var i Ryssland, kommer att leda till byns välstånd. Du kan läsa om detta i Vladimir Megres och Sepp Holzers böcker. Detta är den enda vägen ut ur den ekonomiska krisen. För när det inte finns något arbete i staden är det bara byn som kan föda folket. Bara inte en modern döende by, utan en stark rysk by som matade staden och skickade honung och spannmål och andra varor till Europa. Framåt till det förflutna!!! TILL Till ursprunget! P.S. 1. Det som händer i det forna Sovjetunionen efter 91 kan kallas ett humant folkmord på folken i Ryssland. För att ta över ett land behöver man inte slåss och fysiskt förstöra folket. Du kan ersätta moraliska värderingar och folket kommer att dö ut. För detta ändamål introduceras idéer till ungdomar. Till exempel propaganda för sexuella minoriteter och tolerans mot samkönade familjer (kvinnor lever med kvinnor och män med män). Idén om mänsklighet i förhållande till detta sätt att leva introduceras och även en sådan beteendekultur främjas på alla möjliga sätt. Som ett resultat kommer de människor som börjar leva enligt denna livsstil att dö ut inom 30 år. Och du kan lägga beslag på all dess mark och materiella och naturresurser utan krig. För barn föds inte av samkönad kärlek. Folket kommer att åldras, och ingen kommer att kunna försvara landet från inkräktare. Detta är en form av humant folkmord på folket. Ett mindre humant folkmord är propagandan om omoral, droger, alkohol och våld genom media och konst. Detta är ett mindre humant folkmord, men resultatet är detsamma. Människorna kommer att dö ut om 30-40 år och deras vidsträckta land kan erövras utan att avlossa ett enda skott. Allt detta görs helt enkelt genom filmer, böcker och sånger. Inget våld. Helt enkelt propaganda av nya idéer är en ersättning av folkets moraliska värderingar. Som ett exempel, på 90-talet sa psykologer att hjältarna i västerländska actionfilmer motsäger den ryska kulturen. Deras hjältar är samma banditer. Kulturen i filmer och böcker är aggressiv och omoralisk. Samma sak sades om västerländska serier. Jämför nu: hur mycket befolkningen i Sovjetunionen minskade i början av 90-talet. En form av humant folkmord genom att ersätta folkets moraliska värderingar och kultur. Nästan varje skolbarn vet hur man breakdance, men nästan ingen vet hur man dansar hopak eller rysk dans. För det är inte på modet! Men mode dikteras av media. Och hopak och rysk dans är våra förfäders dans. Den innehåller det ryska folkets skicklighet och styrka och skönhet. Dess rörelser är mycket mjukare, vackra och komplexa jämfört med breakdance. Men ryska skolbarn breakdance. Även om själva pausen dök upp på 80-talet som en dans av robotar. Till skillnad från den ryska kulturen bär den på sig aggressivitet och liknar afrikanska krigares dans. Samma plötsliga rörelser och aggressiva beteende. Kultur förändras och människor dör ut. Inget våld. En dåre behöver ingen kniv - du kan berätta många lögner för honom och göra vad du vill med honom! Rudyard Kipling sa en gång: "Ju mindre tekniskt avancerat ett land är, desto vackrare är kvinnorna." Skönhet är en indikator på hälsa. Ett friskt djur är alltid vackert. Gud ordnade det så här. Samma sak med en person. På 1600-talet skrev västerländska resenärer om Ryssland: "Det ryska folket är vackert och friskt och behöver inte läkare." Mycket tid har gått sedan dess. Skönhet finns fortfarande kvar i ryska byar. För lyckligtvis har inte alla gått över till ett nyutvecklat sätt att leva som i Europa. 5

För hundra år sedan var det ryska imperiet en av de fem största imperialistiska staterna och samtidigt ett land vars landsbygdsbefolkning var cirka 85 %, samt en stat som bevarade en kvarleva från det feodala systemet - tsarismen. Kapitalismen, som snabbt utvecklades i Ryssland, krävde en ny, annorlunda struktur av statsapparaten, den gamla feodala uniformen var redan för snäv för den och var i vägen.

Det första imperialistiska kriget påskyndade tsarregimens fall i februari 1917. ”Miljoner och tiotals miljoner, politiskt sovande i tio år, politiskt slagna av tsarismens fruktansvärda förtryck och hårt arbete för markägare och fabriksägare, vaknade och sträckte ut handen mot politiken. Vilka är dessa miljoner och tiotals miljoner? Mest småägare, småborgare, människor som står mitt emellan kapitalister och lönearbetare. Ryssland är det mest småborgerliga landet av alla europeiska länder”, skrev Lenin i april 1917 (V.I. Lenin, ”Proletariatets uppgifter i vår revolution”, PSS, vol. 31, s. 156). Kapitalisterna ville inte dämpa sin aptit i folkets intresse. Det nya kapitalistiska Ryssland kunde inte tillfredsställa kraven från dessa miljoner och tiotals miljoner arbetare.

Denna arbetarmassas kamp för sina grundläggande intressen ledde till den socialistiska revolutionen i oktober 1917.
”Vilka klasser består den ryska arbetarmassan av? Alla vet att de kommer från arbetare och bönder. Vilken är i majoritet? Bönder. Vilka är dessa bönder vad gäller deras klassställning? Små ägare eller hemmafruar”, skrev Lenin redan före oktoberrevolutionen. (V.I. Lenin, "En av de grundläggande frågorna", PSS, vol. 31, s. 301)

Detta samhällstillstånd, när det arbetande folket representeras av proletariatet och småbourgeoisin, småägare och ägare, påverkade den statsstruktur som uppstod efter den stora socialistiska oktoberrevolutionens seger. I RSFSR:s konstitution från 1918 förklaras ”Ryssland vara en republik av sovjeter av arbetar-, soldat- och bondedeputerade. All makt i centrum och lokalt tillhör dessa sovjeter", konstaterar RSFSR:s konstitution från 1925 att all makt tillhör "arbetarnas, böndernas, kosackernas och deputerades råd för Röda armén."

Sovjetrepubliken återställde och utvecklade industrin i staden och hjälpte samtidigt bönder att förenas till stora jordbruksföretag – kollektivjordbruk – genom att skicka representanter för arbetarklassen, utrustning och skapa maskin- och traktorstationer till hjälp.

Utvecklingen av den sociala produktionen ledde till en ökning av stadsbefolkningen och en minskning av landsbygdsbefolkningen (år 1961 var andelen av landsbygdsbefolkningen 50%, 1990 - 29%), samt till omvandlingen av bönder från småbönder som arbetar för marknaden till jordbruksarbetare.

Efter kapitalismens återupprättande i Ryssland, på 90-talet av 1900-talet, delades jordbruksföretagens egendom - kollektivjordbruk - upp i aktier. Och, verkar det som, småborgerliga bondgårdar borde ha återupplivats... Men så var det inte!
Vilken plats intar bönderna som klass i det moderna ryska samhället?

Innan vi svarar på denna fråga måste vi komma ihåg Lenins definition av klasser: "Klasser är stora grupper av människor som skiljer sig åt i sin plats i ett historiskt definierat system för social produktion, i deras förhållande (mestadels inskrivet och formaliserat i lagar) till medlen för produktion, i sin roll i den sociala organisationen av arbetet, och följaktligen, enligt metoderna för att erhålla och storleken på den andel av socialt välstånd som de har. Klasser är grupper av människor från vilka man kan tillägna sig en annans arbete, på grund av skillnaden i deras plats i en viss struktur i den sociala ekonomin." (V.I. Lenin, "Det stora initiativet", PSS, vol. 39, s. 15)

Så här skrev V.I. Lenin om skillnaden mellan arbetare och bönder: ”Arbetaren har inga produktionsmedel och säljer sig själv, sina händer, sin arbetskraft. Bonden har produktionsmedlen - verktyg, boskap, mark, sitt eget eller arrenderade - och säljer produkterna från sin gård, eftersom han är en liten ägare, en liten entreprenör, en småborgerlig.” (V.I. Lenin "Arbetare och arbetardemokrati", PSS, vol. 21, s. 269)

Låt oss komma ihåg detta och vända oss till tillgänglig statistik.

Enligt Federal State Statistics Service var Ryska federationens permanenta befolkning 2006 i genomsnitt per år 143 049 637 personer, varav: städer - 104 775 157, landsbygd - 38 274 480. År 2014 var den permanenta befolkningen i Ryska federationen i genomsnitt per år var 1,46,090,613 personer, varav dem: urban - 108062992, landsbygd - 38027621.

1990 var andelen landsbygdsbefolkning 29%, 2006 - 26,8%, 2014 - 26% av landets totala befolkning. Andelen landsbygdsbefolkning fortsätter att minska.

Enligt resultaten från All-Russian Agricultural Census 2006:
Antalet arbetare i jordbruksföretag var 3167,4 tusen människor:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 2381,5 (75,2%).
- Enskilda företagare som inte har bildat ett bondeföretag: 83,3 (2,6%).
- Små jordbruksorganisationer: 232,4 (7,3 %).
- Bondehushåll och enskilda företagare: 470,2 (14,8%).
Antalet gårdar (företag), inklusive 22799,4 tusen personliga underordnade tomter, uppgick till 23224 tusen, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 27,8 tusen - genomsnittligt antal anställda 121 personer.
- Enskilda företagare som inte har bildat ett bondeföretag (gårdsföretag): 32 tusen - det genomsnittliga antalet anställda är 4 personer.
- Små jordbruksorganisationer: 20,4 tusen - genomsnittligt antal anställda 18 personer.
- Bondgårdar (gård) och enskilda företagare: 253,1 tusen - genomsnittligt antal anställda 4 personer.
Den totala sysselsättningen är 3167,4 tusen människor, vilket är 8,3% av landsbygdsbefolkningen och cirka 4,5% av den totala arbetande befolkningen i Ryssland 2006. 75% av arbetarna är sysselsatta i stora och medelstora jordbruksföretag och endast cirka 18% i gårdar som kan kallas bonde (enskilda företagare och gårdar). Även om vi inte tar hänsyn till att det bland dessa arbetare finns proletärer och halvproletärer och vi betraktar dem alla som bönder, småborgerliga, så är deras numeriska andel mindre än 1/5 av de sysselsatta i jordbruksproduktionen och mindre än 1 % av den arbetande befolkningen.

Enligt resultaten från samma allryska jordbruksräkning från 2006:
Den totala markytan är 450599,5 tusen hektar, den odlade arealen är 74857,1 tusen hektar, varav per gård:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 329666,3 och 49543,9 (66,2%).
- Enskilda företagare som inte har bildat ett bonde(gårds)företag: 3398 och 1337,6 (1,8%).
- Små jordbruksorganisationer: 76296,6 och 8503,9 (11,4%).
- Bondehushåll och enskilda företagare: 25972,8 och 11590 (15,5%).
- Personliga underordnade tomter och andra enskilda gårdar av medborgare: 2795 (3,7%).
Antalet nötkreatur är 23514,2 tusen huvuden, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 10454,7 (44,5%).
- Enskilda företagare som inte har bildat ett bondeföretag: 121,4 (0,5%).
- Små jordbruksorganisationer: 692,3 (2,9%).
- Bondehushåll och enskilda företagare: 858,1 (3,6%).
- Personliga underordnade tomter och andra enskilda gårdar av medborgare: 11299,4 (48,1%).

Inklusive antalet mjölkkor är 22 652 tusen djur, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 10040,6 (44,3%).
- Enskilda företagare som inte har bildat ett bondeföretag: 111,4 (0,5%).
- Små jordbruksorganisationer: 643 (2,8 %).
- Bondehushåll och enskilda företagare: 738,2 (3,3%).
- Personliga underordnade tomter och andra enskilda gårdar av medborgare: 11046,6 (48,8%).

Även av dessa ofullständiga uppgifter framgår det tydligt att andelen stora och medelstora gårdar står för 3,5 gånger fler besådda arealer respektive 10 gånger fler nötkreatur och deras andel av jordbruksproduktionen är mycket högre än andelen gårdar och individer. företagare. (Det är sant att dessa uppgifter också visar att nästan hälften av mjölken och nötköttet produceras på landsbygdsproletariatets och halvproletariatets privata tomter.)

Baserat på detta kan man hävda att stora och medelstora företag dominerar inom jordbruksproduktionen i Ryssland. Och som ett resultat domineras jordbruksproduktionen av hyrda arbetare - jordbruksarbetare. Småborgerlighetsklassen (bönder, bönder, enskilda företagare) intar ingen avgörande plats vare sig numerärt eller i fråga om andel i jordbruksproduktionen. Detta innebär att sovjeterna på landsbygden i första hand kommer att kunna förlita sig på arbetare i jordbruksindustriföretag, och inte på småbourgeoisin - bönder - som 1917.
”Bondägaren tillhör samma klass med tillverkaren eller hantverksägaren, med köpmannen; skillnaden här är inte mellan klasser, utan mellan yrken. Jordbrukslönarbetaren tillhör samma klass som fabriks- och handelslönarbetaren”, skriver Lenin. (V.I. Lenin, "Arbetare och arbetardemokrati", PSS, vol. 21, s. 270)
Tyvärr tillåter den moderna statistikens komplexitet oss inte att visa andelen deltagande av den urbana småbourgeoisin i modern industriproduktion. Men det finns inget stort behov av detta: ”Detta är den vanliga bilden i alla kapitalistiska länder. Antalet små etablissemang minskar: småbourgeoisin, småägare går i konkurs och dör, flyttar in i raden av anställda, ibland proletärer” (V.I. Lenin, ”Concentration of Production in Russia”, PSS, vol. 22, sid. 42).

Så vad är klasskrafterna i Ryssland nu?

"Bourgeoisin med jordägarna, proletariatet, småbourgeoisin, småägare och i första hand bönderna - det är de tre huvudkrafterna som Ryssland, liksom vilket kapitalistiskt land som helst, är uppdelat i. Här är de tre huvudsakliga "krafter" som länge har visat sig i varje kapitalistiskt land (och i Ryssland) inte bara genom vetenskaplig ekonomisk analys, utan genom den politiska erfarenheten av hela den moderna historien i alla länder, erfarenheten från alla europeiska revolutioner sedan dess. 1700-talet, erfarenheten av de två ryska revolutionerna 1905 och 1917" (V.I. Lenin, "Kommer bolsjevikerna att behålla statsmakten?", PSS, vol. 34, s. 326-327)

Nåväl, åtminstone en av krafterna - småbourgeoisin, bönderna - har avsevärt minskat i antal, medan den andra - proletariatet - har ökat och förvandlats från miljoner och tiotals miljoner till tusentals och tiotusentals. Detta stärker och förvärrar den långvariga motsättningen mellan utsugarna och de utsugna, mellan bourgeoisin och proletariatet, mellan kapitalistklassen och arbetarklassen.

Endast arbetarklassens kamp för förverkligandet av dess grundläggande intressen, för proletariatets diktatur och uppbyggnaden av ett klasslöst samhälle kan lösa denna motsättning, sätta stopp för den.

Bonde, jordbruksarbetare blev skuldslav

Den första bokstaven är "p"

Andra bokstaven "e"

Tredje bokstaven "o"

Den sista bokstaven i bokstaven är "n"

Svar på frågan "En bonde, en jordbruksarbetare som förvandlades till en skuldslav", 4 bokstäver:
peon

Alternativa korsordsfrågor för ordet peon

Versmätare

Dräng i Mexiko

Sydamerikansk dräng

Jordbruksarbetare i Latinamerika

Poetisk fot

Definition av ordet peon i ordböcker

Wikipedia Betydelsen av ordet i Wikipedias ordbok
Peon - poetisk mätare. Peon är en lantarbetare i Latinamerika. Peon är en kommun i Frankrike i departementet Alpes-Maritimes.

Encyclopedic Dictionary, 1998 Betydelsen av ordet i ordboken Encyclopedic Dictionary, 1998
PEO (grekisk paion) poetisk meter bildad av 4-staviga fötter; Beroende på vilken stavelse i foten den starka platsen faller på, urskiljs 1:a peon (på 1:a stavelsen i foten), 2:a, 3:a och 4:a. I rysk syllabic-tonic vers uppträder den andra och tredje peonen...

Ny förklarande ordbok för det ryska språket, T. F. Efremova. Betydelsen av ordet i ordboken Ny förklarande ordbok för det ryska språket, T. F. Efremova.
m. Fyrstavig poetisk fot av den antika metriken av en betonad och tre obetonad stavelse. m. Bonde, jordbruksarbetare förvandlas till en skuldslav.

Exempel på användningen av ordet peon i litteraturen.

Cirka tvåhundra personer arbetade med byggandet av vägen. peoner, de var alla nykomlingar - från Ayacucho, Apurimac, särskilt många människor kom från Huancayo och Concepcion, i provinsen Junin.

Pedro, efter att ha undersökt henne, rådde henne allvarligt att föras till stugan för natten och vaksamt vakta: vem vet om några peon från närmaste hacienda, skulle du vilja frossa i den?

Befolkningen på denna planet är uppdelad i två huvudgrupper: en grupp är de fria, den andra förenar grabens, sincs och peoner.

Men när musiken flyter från havet och sprider sig över fortet, över skonarterna och båtarna och talar om kärlek, glömmer Guma allt och överlämnar sin själ endast till denna vackra, lugnande, släta peone.

Gud har uttryckt sin vilja, och peon gick mot tomten, där brudgummen redan slog sin yxa.

Det medeltida Europa skilde sig mycket från den moderna civilisationen: dess territorium var täckt av skogar och träsk, och människor bosatte sig i utrymmen där de kunde hugga ner träd, dränera träsk och ägna sig åt jordbruk. Hur levde bönderna på medeltiden, vad åt och gjorde de?

Medeltiden och feodalismens tidevarv

Medeltidens historia omfattar perioden från 500-talet till början av 1500-talet, fram till den moderna erans tillkomst, och avser främst länderna i Västeuropa. Denna period kännetecknas av specifika drag i livet: det feodala systemet av relationer mellan jordägare och bönder, existensen av herrar och vasaller, kyrkans dominerande roll i hela befolkningens liv.

Ett av huvuddragen i medeltidens historia i Europa är förekomsten av feodalism, en speciell socioekonomisk struktur och produktionsmetod.

Som ett resultat av inbördes krig, korståg och andra militära aktioner gav kungar sina vasaller mark där de byggde gods eller slott. Som regel skänktes hela marken tillsammans med människorna som bodde på den.

Bönders beroende av feodalherrar

Den rike herren fick äganderätten till alla marker kring slottet, på vilka byar med bönder låg. Nästan allt som bönder gjorde på medeltiden beskattades. Fattiga människor, som odlade sin mark och hans, betalade Herren inte bara hyllning, utan också för användningen av olika anordningar för att bearbeta skörden: ugnar, kvarnar, pressar för att krossa druvor. De betalade skatten i naturprodukter: spannmål, honung, vin.

Alla bönder var starkt beroende av sin feodalherre, de arbetade praktiskt taget för honom som slavarbete och åt det som fanns kvar efter att ha odlat skörden, varav det mesta gavs till deras herre och kyrkan.

Krig förekom periodvis mellan vasallerna, under vilka bönderna bad om skydd av sin herre, för vilka de tvingades ge honom sin tilldelning, och i framtiden blev de helt beroende av honom.

Indelning av bönder i grupper

För att förstå hur bönder levde på medeltiden måste du förstå förhållandet mellan feodalherren och de fattiga invånarna som bodde i byar i områdena i anslutning till slottet och odlade tomter.

Verktygen för bondearbetet på fälten under medeltiden var primitiva. De fattigaste harvade marken med stock, andra med harv. Senare dök det upp liear och höggafflar av järn samt spadar, yxor och krattor. Från 800-talet började man använda tunga hjulplogar på åkrarna, och plogar användes på lätta jordar. Skäror och tröskedjor användes för att skörda.

Alla arbetsredskap under medeltiden förblev oförändrade i många århundraden, eftersom bönderna inte hade pengar att köpa nya, och deras feodalherrar var inte intresserade av att förbättra arbetsförhållandena, de var bara oroliga för att få en stor skörd med minimal kostar.

Bondens missnöje

Medeltidens historia kännetecknas av ständig konfrontation mellan stora godsägare, samt feodala relationer mellan rika herrar och de fattiga bönderna. Denna situation bildades på ruinerna av det antika samhället, där slaveri existerade, vilket tydligt manifesterade sig under det romerska imperiets era.

De ganska svåra förhållandena för hur bönderna levde på medeltiden, berövandet av deras tomter och egendom, orsakade ofta protester, som tog sig uttryck i olika former. Vissa desperata människor flydde från sina herrar, andra arrangerade massiva upplopp. De upproriska bönderna led nästan alltid nederlag på grund av desorganisering och spontanitet. Efter sådana upplopp försökte feodalherrarna fastställa storleken på tullarna för att stoppa deras oändliga tillväxt och minska de fattiga människornas missnöje.

Slutet av medeltiden och böndernas slavliv

När ekonomin växte och tillverkningen växte fram mot slutet av medeltiden inträffade den industriella revolutionen och många byinvånare började flytta till städer. Bland den fattiga befolkningen och företrädare för andra klasser började humanistiska åsikter råda, som ansåg personlig frihet för varje person som ett viktigt mål.

När det feodala systemet övergavs kom en era kallad den nya tiden, där det inte längre fanns någon plats för föråldrade relationer mellan bönder och deras herrar.